자손궁
음일 정관(陰日正官)은 아들이고, 양일 정관(陽日正官)은 딸이다.
음일 편관(陰日扁官)은 딸이며, 양일 편관(陽日扁官)은 아들이다.
양일 양시(陽日陽時)는 아들이고, 음일 음시(陰日陰時)는 딸이다.
양일 음시(陽日陰時)는 첫째는 아들이고, 둘째는 딸이 분명하다.
음일 양시(陰日陽時)는 첫째는 딸이고, 둘째는 아들이 분명하다.
정편관이 길신(吉神)에 해당하는 사주는 자식덕(德)을 자랑하고, 정편관(正扁官)이 기신(忌神)에 해당하는 사주는 자식덕(德)이 많지 않다(거의 없다).
신왕 사주에 관살이 좋은 사주는 자녀가 현양(賢良), 효순(孝順)한다.
신약 사주가 시에 비겁도 자손 복이 있게 된다.
시주 정관이면 용모 단정, 성실, 화평(和平), 현효(賢孝)한 자손을 두게 된다.
시주 식신(時柱食神)에 놓인 자는 그 자녀가 비대(肥大)하고, 천월덕(天月德)과 동주(同柱)하면 효순(孝順)하고 자비(慈悲)롭다.
시상 편관(時上扁官) 기신(忌神)이면 자녀성질(子女性質)이 강폭 하다.
신체크고 불량하여 부모걱정 끼친다.
시주 양인(時柱羊刃)이고 기신 이면 신체크고 불량하고, 재살 많은 사주는 자녀 신체가 왜소하다(가늘고 약하다).
일시상합(日時相合) 상생자는 효자 효녀 아름답도다.
일시간에 상충살(相沖殺)은 불효자식을 두어 속 상한다.
관성기준 시간 생왕(生旺) 다자다녀(많은 자식) 발복한다.
사묘병절(死墓病絶) 만난 자는 일찍 낳은 자손은 키우기 힘들고, 자손근심이 있다.
신왕 사주 관(官)에 록근(祿根)한 자는 가문 좋고 귀자(貴子)둔다.
사주살왕(四柱殺旺) 무제자(살을 제거하는 오행이 없을 때)는 자식이 불효하고 속 썩는다.
신약 사주(身弱四柱), 시상칠살(時上七殺) 놓인 자는 손자 같은 아들을 두게 된다.
관살(官殺)에 거듭 극(剋)을 당한 사주에 놓인 자는 소실(小室)몸에서 아들을 얻는다.
관성 약(官成弱)에 상관왕(傷官旺)에 놓인 자는 봉사계승(奉祀繼承)이 어렵다(제사를 안 모신다).
관살이 계속 극을 만난 자 또는 형을 만난 자는 양자입양(養子入養) 하게 된다.
시상공망(時上空亡) 봉형충(逢刑沖)에 놓인 자는 조년자녀(早年子女)가 사별(死別)한다(일찍 낳은 자손은 먼저 간다는 뜻).
일과 시에 관이 있고 역마지살(驛馬地殺)이 형충(刑沖)하면 일자손(一子孫)이 실종(失踵)하게 된다.
화재토조(火災土燥) 그 사주와 수왕목부(水汪木浮) 그 사주와 금한(金寒) 수냉(水冷) 그 사주는 조후실선(調候失宣)의 무자(無子)로다.
토 일주가 여름에 출생한자, 목 일주가 겨울에 출생했거나 금 일주가 겨울에 출생했거나 한 사주 놓인자, 기후 즉, 계절을 조후(調候)라 하며, 그 계절에 출생한자는 몸이 덥거나 냉하거나 피가 흐리거나 하여 자손을 두지 못한다고 하였다.
내가 목인데 여름에 났다면 몸이 쇠하여 아기 유산하여 본다는 식으로 추리하기를 바란다.
상관(傷官)이 있는데 또, 상관(傷官)을 만난 사주는 자녀가 불구를 못면 한다.
정편관이 혼합하니 동서에 큰집 작은집에서 아들이 출생한다.
사주관쇠(四柱官衰)와 상관왕(傷官旺)에 놓인 사주는 재관(財官)운에 득자(得子)한다.
시상상관(時上傷官), 시상공망(時上空亡), 하세월(何歲月)에 생자(生子)드나(어느 세월에 아들하나 얻을 고 한다).
관동임(財官同臨)하고 합신(合身)하면 총각시절에 득자 해본다.
재관성(財官星)이 봉공망(逢空亡)이면 빌고 빌어야 득자 해본다.
역마와 관이 합이면 외국 여성에게 아기 가진다.
지살과 관이 합이 되면 외국 여자와 결혼하고 아기 가진다.
사주에 각종 살이 많거나 형충살이 많은 사주 시지에 단교 간살하고, 급각살이 놓인 사주는 자녀가 꼽추 또는 수족이상, 소아마비에 특별히 주의할 것.
신자진생 술일술시(戌日戌時)에 놓인 자는 자녀가 다리가 절름발이로 탄식한다.
인오술생 축일축시(丑日丑時)에 놓인 사주도 자녀가 다리를 절게 되니 주야로 탄식일세.
사유축생(私有丑生) 미일미시(未日未時)에 놓인 자, 해묘미생(亥卯未生) 축일축시(丑日丑時)에 놓인 자도 자녀 꼽추, 몸에 이상이 있어 주야로 탄식한다.
갑을 일생 월시진술(月時辰戌)에 놓인 자도 자녀 흉사 있게 되니 주의에 주의 하시오.
을 일생인 갑신시(甲申時)는 관성기록하면 귀자(貴子)둔다.
을미 일생 신사시(申巳時)는 자녀 중에 실종한다.
목일수왕(木日水旺)은 그 팔자에 놓인 자는 자녀 수액(水厄)에 주의하시오.
병일 생인 기해 시(己亥時)는 관살록궁하여 귀자 두고 자랑한다.
정 일생인 경자 시(庚子時)도 관살록궁하여 귀자 둔다.
기미 일생 갑술 시는 자녀 중에 한 자손은 자살한다.
기미 일에 년시축술(年時丑戌)에 놓인 자의 그 자녀도 자살한다.
무기 일생 수다부목(水多浮木)에 놓인 사주는 자녀 중에 익사한다.
경진 생에 경진 시(庚辰時)도 자녀 중 일자(一子)는 익사한다.
경 일주에 병정(丙丁)자손은 사물 중에 물이 많은 자 또는 임계(壬癸)에 놓인 사주는 안맹(眼盲)의 자녀를 두게 되어 주야로 한탄한다.
경인 일생 무인 시는 소실 몸에 득자 한다.
신축일생 신묘 시도 소실재취(小室再娶)몸에서 득자 한다.
임계 일생 수왕토유(水旺土流)에 놓인 자는 그 자녀도 수액사(水厄死)하게 된다.
임 일생 사주에 토목(土木)이 있고 ,다목(多木)하면 그 자녀도 수액사(水厄死)하게 된다.
임 일생 사주에 토목(土木)이 있고, 다목(多木)하면 그 자손 중에 농아를 두게 된다.
임 일주에 토목 오행이 많은 사주에 벙어리 자손을 두기 쉽다.
음 관살이 작합하면 딸자식이 바람난다.
양관 살이 작합하면 아들자식이 바람난다.
비겁 혼합을 이룬 사주는 아들이 재취 장가든다.
식 상관이 혼합하면 딸자식이 재가해 본다.
편정 인수가 중복하면 아들의 장모가 두분 이요, 비견 겁이 중복이면 딸의 시어머니가 두분 이다.
식신 상관이 작합하면 손녀의 연애가 걱정되고.
정 편 인수가 작합하면 외손녀가 바람난다.
관 쇠약에 상관이 왕 하면 아들이 먼저 가고, 손자를 키워 본다.
식신 쇠약에 편인이 왕 하면 손자 대에 파업, 파산을 하게 되니 불전(佛前)에 기도를 많이 하시오.
식신성이 득위(得位)하면 손자 대에 발 복하고 성공 성취한다.
인수성이 득위(得位)하면 증손 대에 발 복하고 소원성취한다.
출처 : 명리공부 - blog.naver.com/kht4392
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